结果一经发布，引来各方评述。赞誉者有之，怀疑者有之，否定者亦有之。
赞誉者称，屈原为世界文化名人，理所当然足以代表湖北。
怀疑者以为，此机构非官方，故此结果不值得关注。
否定者认为，以一个故去两千年的人代言湖北，远不如当今名流管用。
一、古人能否成为代言人？
首先，我们要弄清，何为形象代言人？形象代言人是一个宽泛的概念，广阔的说，它是指为企业或组织的赢利性或公益性目标而进行信息传播服务的特殊人员。代言人可以存在于商业领域，如众多公司企业广告中的名人；也可以出现于政府组织的活动中。
代言人又分高可信度代言人与低可信度代言人。高可信度型代言人是指具有一定公信力、影响力与传播力的公众性人物，他们一般是某个领域的名人、专家或权威。如演艺界的歌星、科研界的学者等；高可信度型代言人的功能在于它能够以极强的说服力与号召力来传播品牌的价值内涵。各省形象代言人即属高可信度代言人。
选用形象代言人收益与风险同在。在品牌建设中，选形象代言人并非一拍脑袋的事，而是一种策略与系统工程。如何最大限度发挥形象代言人的峰值？如何规避使用形象代言人的风险？当风险出现时，如何采用挽救措施？是选用形象代言人时不能回避的问题。
在这次评选中，形象代言人更多的是社会公益性目标的代言而非某一利益集团的代言人。古人当选并无问题，屈原当选无可厚非。
其次，我们看看代言人的分类构成。在各省代言人中，有领袖类、古代圣贤类、文人义士类、有娱体明星类。在哪一类人适合做形象代言人的调查中，民众推举文人义士——文采风流传百世的18票，占18.6%；推举古代圣贤——高风亮节激励后人的62票，占63.9%；推举领袖伟人——霸气外露创造历史的11票，占11.3%；推举娱体名人——当红明星知名度高的仅6人，占6.2%。
在领袖型人物中，秦始皇当选陕西“代言人”毫无压力，虽然紧随其后的陈忠实、贾平凹、张艺谋等候选人实力也不俗，但放在“历史的长河中”一比，秦始皇具有充足的优势。山西人将唐太宗李世民和女皇武则天并举为本省代言人。在内蒙古人心目中，只有霸气的成吉思汗最为深刻，40.4%的内蒙古人推选他，具有压倒性优势。努尔哈赤以8.3%的投票险胜其他名人，成为黑龙江代言人。
近当代中国领袖中，湖南湘潭人毛泽东、江苏淮安人周恩来、广东中山人孙中山、四川广安人邓小平都被家乡人推选为代言人。
在官员型中，清官从古至今都大有市场。鼎鼎有名的包拯，以其清正廉洁形象，被安徽乡亲力挺为“代言人”。以刚正、清廉闻名的海瑞，也被海南乡亲“顶起”。不过，在支持本地好官的同时，海南的乡亲也没有忘了那些“为当地做出突出贡献”的“被贬人才”，大文士苏东坡就这样被“抢”到了海南跟海瑞一起当了“代言”。
同样有两位“代言人”的还有江西省，名人多了就是让人纠结，王安石和陶渊明让大家谁都不能舍下，只能都当选了。
在古代圣贤型中，孔圣人成为山东“第一人”毫无悬念。虽然首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言近来很热，但就文化历史的厚重而言，莫言明显不具优势。同为古代思想家，老子备受河南乡亲们的肯定，力压“诗圣”杜甫迈入“代言人”名单。
在文人义士型中，古代文人义士中被推举为代言人的，除了湖北“代言人”屈原，北京味道首选老舍江西“代言人”陶渊明。当代文人义士中，鲁迅先生得到了浙江人的推崇。新中国革命志士李大钊、聂耳被河北省和云南省分别推选为“代言人”。
在当红明星型中，众多演艺明星堪当代言人的并不多。让传统相声再度火起来的郭德纲，以超过两成的中选率成为天津人首肯的“代言人”。把二人转“转”出了山疙瘩，转上大舞台的赵本山，在辽宁轻松取胜。在微博爆红的“火华社社长”＠刘烨成功晋升吉林“代言人”。
著名主持人中，甘肃人朱军和新疆人李咏在家乡拥有不低的知名度，获选家乡“代言人”。“代言人”中唯一的体育明星是上海的姚明。
亦有无法归类型。贵州人推选的龙永图是上榜的当代名人中，唯一不涉足文体界的。在网友的评论中，当选广西“代言人”的“刘三姐”居然是最无争议。调查中，宁夏、青海、西藏的受访者表示代言人“说不清”。
再次，我们看看屈原能否代言湖北。
在屈原获评湖北形象代言人后，开展了“你觉得屈原做湖北的形象代言人合适吗？”的调查。认为合适——屈原的精神能带给现代人价值指引的77票占79.4%；认为屈原不合适——古人离现代生活太远，无现实意义的20票，占20.6%。
二、非官方机构所做调查是否具有信度？
（一）零点指标数据是国内最大的提供策略性研究咨询服务的集团公司,包括零点调查、指标数据、前进策略等公司。新华网为新华社旗下组织。
（二）此次调查是否有意义。在百度搜索“各地形象代言人”，显示230万结果，短短三天达到如此高的关注度，不能不说是赢得了民众普遍关注。
在关于此次评选有无意义的调查中，认为是“纯属噱头，吸引公众眼球”的21票，占21.6%；认为可“推广当地，提高知名度”的68票，占70.1%；认为属“无聊瞎闹，没什么实际作用”的8票，占8.2%。对其有积极评价的占到68%。
（三）屈原与端午紧密相连，本身就是人们的选择。
屈原之前即有端午，有图腾崇拜说、蠲毒说、介之推说、伍子胥说等等，自从屈原公元前278年五月初五自沉汨罗，端午和屈原密不可分。唐人文秀有诗道，“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”
因为屈原，端午甚至被演变成诗人节。
1953年，屈原杯世界和平理事会推举为世界四大文化名人之一。
2009年9月，联合国教科文组织将以“湖北秭归：屈原故里端午习俗”为核心的“中国端午习俗”列为“人类非物质文化遗产代表作”名录。屈原是中华民族的、屈原是世界的，屈原理所当然足以代表湖北。
（郑承志 中共湖北省秭归县委党校）
